facebooks mark zuckerberg promises fixes after user profile breach



زاکربرگ می خواهد که whatsapp به یک پلتفرم پیام جهانی تبدیل شود!

2 سال قبل در: اخبار, اینترنت و شبکه 2 نظر همانطور که اطلاع دارید اپلیکیشن واتس آپ توسط مدیر ... یعنی مارک زاکربرگ با قیمت 19 میلیارد دلار ... یداری شده است. مارک زاکربرگ اه ... خود را برای این اپلیکیشن تغییر داده است او قصد داشت که تعداد کاربران این سرویس به 1 میلیارد برسد که اکنون تعداد کاربران آن از 2 به 3 میلیارد رسیده است او می گوید که : ” من فکر می کنم که واتس آپ در حال تبدیل شدن به یک سرویس پیام متنی جهانی است”. زاکربرگ در رویدادی که در مکزیک توسط کارلوس اسلیم برگزار شد اعلام شد که ... قصد دارد چیزی فراتر از یک ارتباط جهانی را به ارمغان بیاورد. حال معلوم نیست که این برنامه آینده ... به ترکیب و اتصال واتس آپ و ... ربط دارد یا خیر. تاریخچه واتس آپ به این شرح است که این سرویس در سال 2009 معرفی و راه اندازی شد و طرفداران آن روز به روز در حال افزایش بود که در مدت کوتاهی پیشرفت چشم ... ری را داشت و علت اصلی ... ید آن توسط ... همین بود اکنون واتس آپ در حال رقابت با دیگر سرویس ها از قبیل وایبر, لاین,اسکایپ و imessage اپل و hangouts گوگل است. digitalterands گرداوری شده توسط سایت پی سی 20 ... ادامه ...

شعری زیبا از فریدون مشیری

به نام خداوند جان و د این شعر زیبا از فریدون مشیری حال و هوایم را عوض می کند : یاد من باشد فردا دم صبحجور دیگر باشمبد نگویم به هوا، آب ، زمینمهربان باشم، با مردم شهرو فراموش کنم، هر چه گذشتخانه ی دل، بتکانم ازغمو به دستمالی از جنس گذشت ،بزدایم دیگر،تار کدورت، از دلمشت را باز کنم، تا که دستی گرددو به لبخندی خوشدست در دست زمان بگذارمیاد من باشد فردا دم صبحبه نسیم از سر صدق، سلامی بدهمو به انگشت نخی خواهم بستتا فراموش، نگردد فردازندگی شیرین است، زندگی باید کردگرچه دیر است ولیکاسه ای آب به پشت سر لبخند بریزم ،شایدبه سلامت ز سفر برگرددبذر امید بکارم، در دللحظه را در یابممن به بازار محبت بروم فردا صبحمهربانی خودم، عرضه کنمیک بغل عشق از آنجا ب میاد من باشد فردا حتمابه سلامی، دل همسایه ی خود شاد کنمبگذرم از سر تقصیر رفیق ، بنشینم دم درچشم بر کوچه بدوزم با شوقتا که شاید برسد همسفری ، ببرد این دل مارا با خودو بدانم دیگر قهر هم چیز بدیستیاد من باشد فردا حتماباور این را م، که دگر فرصت نیستو بدانم که اگر دیر کنم ،مهلتی نیست مراو بدانم که شبی خواهم رفتو شبی هست، که نیست، پس از آن فر ... ادامه ...

make your way prosperous

god is a good god, and he has good things in store for you! he has given you the power and the plan to experience life, health, peace and blessing in every area of your life. when we live in obedience to his word, when we put him first in every area, scripture promises that our way will be prosperous, and we will experience success. notice how the promise in today’s verse starts. it says do not let his word depart from your mouth. when we declare his word, it empowers us to obey his word, and then we will see the success he promises. today, make declaring his word a priority. set aside time each day to speak his promises over your life. as you do, you are setting his blessing into motion, and you will find success in all you do. ... ادامه ...

از نشانه های نادانی

الإمامُ الصّادقُ علیه السلام: «الْجَهْلُ فِی ثَلَاثٍ: فی تَبَدُّلِ الْإِخْوَانِ و الْمُنَابَذَةِ بِغَیرِ بَیانٍ و َّجَسُّسِ عَمَّا لَا یعْنِی.» تحف العقول، ص۳۱۷ از صادق (علیه السلام) نقل شده است: «نادانی در سه چیز است: عوض دوستان، برهم زدنِ رابطه، بدون بیان (دلیل) و تجسّس در مورد امور بی فایده.» ... ادامه ...

مواد لازم برای تهیه یک ثروت اندوز!

...عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ بْنِ بَزِیعٍ قَالَ سَمِعْتُ الرِّضَا ع یقُولُ: «لَا یجْتَمِعُ الْمَالُ إِلَّا بِخِصَالٍ خَمْسٍ بِبُخْلٍ شَدِیدٍ وَ أَمَلٍ طَوِیلٍ وَ حِرْصٍ غَالِبٍ وَ قَطِیعَةِ الرَّحِمِ وَ إِیثَارِ الدُّنْیا عَلَی الْآخِرَةِ.» عیون أخبارالرضا، ج۱، ص۲۷۶ محمدبن اسماعیل گوید شنیدم که رضا (علیه السلام) می فرمودند: «مال(ثروت) جمع نمی شود، مگر با پنج چیز: 1. بخل شدید، 2. آرزوی دراز، 3. حرصی که غالب شده باشد، 4. قطع رَحِم (رسیدگی ن به خویشان)، 5. ترجیح دنیا بر آ ت.» ... ادامه ...

برنامه یک مسلمان در روز

...عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَکَمِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع‏: «لِیَتَزَیَّنْ أَحَدُکُمْ یَوْمَ الْجُمُعَةِ یَغْتَسِلُ وَ یَتَطَیَّبُ وَ یُسَرِّحُ لِحْیَتَهُ وَ یَلْبَسُ أَنْظَفَ ثِیَابِهِ وَ لْیَتَهَیَّأْ لِلْجُمُعَةِ وَ لْیَکُنْ عَلَیْهِ فِی ذَلِکَ الْیَوْمِ السَّکِینَةُ وَ الْوَقَارُ وَ لْیُحْسِنْ عِبَادَةَ رَبِّهِ وَ لْیَفْعَلِ الْخَیْرَ مَا اسْتَطَاعَ فَإِنَّ اللَّهَ یَطَّلِعُ عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ لِیُضَاعِفَ الْحَسَنَاتِ.» الکافی، ج‏۳، ص۴۱۷ از صادق (علیه السلام) نقل شده است که فرمودند: «هریک از شما باید در روز ؛ - غسل کند، - عطر بزند، - محاسنش را شانه کند، - پاکیزه ترین لباس هایش را بپوشد - و برای ( ) آماده شود. و بر او لازم است که در این روز؛ - آرامش و وقار داشته باشد، - عبادت پروردگارش را به نیکی انجام دهد - و هرقدر می تواند کار خیر انجام دهد. چراکه خداوند (در این روز) اهل زمین را وارسی می کند، تا کارهای نیکشان را دو برابر گرداند.» ... ادامه ...

ناز نفست، گریه کن! ... فدای قدمت، عزادار!

...عنْ عِیسَى بْنِ أَبِی مَنْصُورٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع یَقُولُ: «نَفَسُ الْمَهْمُومِ لَنَا الْمُغْتَمِّ لِظُلْمِنَا تَسْبِیحٌ وَ هَمُّهُ لِأَمْرِنَا عِبَادَةٌ وَ کِتْمَانُهُ لِسِرِّنَا جِهَادٌ فِی سَبِیلِ اللَّهِ.» الکافی، ج‏۲، ص۲۲۶ از صادق (علیه السلام) نقل شده است که فرمودند: «نفس کشیدنِ ی که برای ما (اهل بیت) اندوهگین است و به خاطر ظلمی که بر ما روا شده، غمگین است، «تسبیح» است، همت گماشتنش برای امر ما «عبادت» است، و این که رازِ ما را کتمان کند، «جهاد در راه خدا» است.» ... ادامه ...

یواشکی حرف زدن جلوی دیگران، ممنوع!

...عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: «إِذَا کَانَ الْقَوْمُ ثَلَاثَةً فَلَا یَتَنَاجَى مِنْهُمُ اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا فَإِنَّ فِی ذَلِکَ مَا یَحْزُنُهُ وَ یُؤْذِیهِ.» الکافی، ج‏۲، ص۶۶۰ از صادق (علیه السلام) نقل شده است که فرمودند: «هرگاه گروهی سه نفر بودند، نباید دو نفر از آن ها بدون (دخ دادن) هم نشینشان، یواشکی صحبت کنند؛ چراکه این کار موجب ناراحتی و آزار او می شود.» ... ادامه ...

شیر مادر را از ک نمان دریغ نکنیم

...عَنْ الرِّضَا ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‏: «لَیْسَ‏ لِلصَّبِیِ‏ لَبَنٌ‏ خَیْرٌ مِنْ‏ لَبَنِ‏ أُمِّهِ.» عیون أخبارالرضا، ج‏۲، ص۳۴ رضا از رسول خدا صلوات الله علیهما نقل فرموده اند: «هیچ شیری برای کودک، بهتر از شیر مادرش نیست.» ... ادامه ...

بهترین روز خورشید

...عَنْ أَبِی بَصِیرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع یَقُولُ: «مَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ بِیَوْمٍ أَفْضَلَ مِنْ یَوْمِ الْجُمُعَةِ.» الکافی، ج‏۳، ص۴۱۳ از باقر (علیه السلام) نقل شده است که فرمودند: «خورشید بر روزی برتر از "روز " طلوع نکرده است.» ... ادامه ...

مرگ عزیزترین فرزند، نشانه چیست؟

...أَبُو بَصِیرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع یَقُولُ: «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ إِذَا أَحَبَّ عَبْداً قَبَضَ أَحَبَّ وُلْدِهِ إِلَیْهِ.» الکافی، ج‏۳، ص۲۱۹ از صادق (علیه السلام) نقل شده است که می فرمودند: «به راستی که خداوند (عزّوجلّ) هرگاه بنده ای را دوست بدارد، محبوب ترین فرزندش را می میراند.» ... ادامه ...

حالا که می خوای در حق ی خوبی کنی، کوفتش نکن!

...عَنْ حَاتِمٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: «رَأَیْتُ الْمَعْرُوفَ لَا یَصْلُحُ إِلَّا بِثَلَاثِ خِصَالٍ تَصْغِیرِهِ وَ تَسْتِیرِهِ وَ تَعْجِیلِهِ فَإِنَّکَ إِذَا صَغَّرْتَهُ عَظَّمْتَهُ عِنْدَ مَنْ تَصْنَعُهُ إِلَیْهِ وَ إِذَا سَتَّرْتَهُ تَمَّمْتَهُ وَ إِذَا عَجَّلْتَهُ هَنَّأْتَهُ وَ إِنْ کَانَ غَیْرُ ذَلِکَ سَخَّفْتَهُ وَ نَکَّدْتَهُ.» الکافی، ج‏۴، ص۳۰ از صادق (علیه السلام) نقل شده است که فرمودند: «به نظرم «کار نیک» سالم نمی ماند، مگر با سه ویژگی: «کوچک شمردن آن»، «پنهان ش» و «سریع انجام دادنش». زیرا اگر آن را کوچک شماری، نزد ی که آن کار نیک را برای او انجام داده ای، بزرگش کرده ای و اگر آن را پنهان کنی، به ک رسانده ای و اگر آن را سریع انجام دهی، آن را (برای آن شخص) دل چسب کرده ای. اما اگر کار نیکت این ویژگی ها را نداشته باشد، آن را بی ارزش و ناگوارا نموده ای.» ... ادامه ...

مردم را برای عیادت از بیمارتان دعوت کنید!

...عَنْ یُونُسَ قَالَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ ع: «إِذَا مَرِضَ‏ أَحَدُکُمْ‏ فَلْیَأْذَنْ‏ لِلنَّاسِ‏ یَدْخُلُونَ عَلَیْهِ فَإِنَّهُ لَیْسَ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَ لَهُ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ.» الکافی، ج‏۳، ص۱۱۷ یونس بن عبدالرحمان از رضا (علیه السلام) نقل کرده است: «هرگاه یکی از شما بیمار شد، مردم را خبر کنید تا نزدش بیایند؛ زیرا هیچ نیست، مگراین که دعایی مستجاب دارد.» ... ادامه ...

حرف ها از جلسات خارج نشود

...عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: «الْمَجَالِسُ بِالْأَمَانَةِ وَ لَیْسَ لِأَحَدٍ أَنْ یُحَدِّثَ بِحَدِیثٍ یَکْتُمُهُ صَاحِبُهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ إِلَّا أَنْ یَکُونَ ثِقَةً أَوْ ذِکْراً لَهُ بِخَیْرٍ.» الکافی، ج‏۲، ص۶۶۰ از صادق (علیه السلام) نقل شده است که فرمودند: «مجالس(نشست ها) امانت هستند و ی حق ندارد حرفی را که هم نشینش آن را پنهان می کند، بدون اجازه اش، بازگو کند. مگراین که (به ی بگوید که) کاملاً مورد اعتماد باشد یا ذکر خیری از هم نشینش باشد.» شرح این حدیث، از زبان رسای انقلاب دل نشین تر است. ... ادامه ...

اگر این دو ویژگی در دوستت نبود، از او دوری کن

...عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ وَ یُونُسَ بْنِ ظَبْیَانَ قَالا قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع‏: «اخْتَبِرُوا إِخْوَانَکُمْ بِخَصْلَتَیْنِ فَإِنْ کَانَتَا فِیهِمْ وَ إِلَّا فَاعْزُبْ ثُمَّ اعْزُبْ ثُمَّ اعْزُبْ مُحَافَظَةٍ عَلَى الصَّلَوَاتِ فِی مَوَاقِیتِهَا وَ الْبِرِّ بِالْإِخْوَانِ فِی الْعُسْرِ وَ الْیُسْرِ.» الکافی، ج‏۲، ص۶۷۲ از صادق (علیه السلام) نقل شده است که فرمودند: «دو ویژگی را در برادران(ایمانی)تان آزمایش کنید؛ اگر آن دو ویژگی در آن ها بودند، (که به دوستی تان ادامه دهید)، و الا، (از آن ها) شدیداً دوری گزینید: - مواظبت بر ها، در وقتشان - نیکی به برادران(ایمانی) در سختی و گشایش.» ... ادامه ...

بوسیدن دهان چه انی جایز است؟

...عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: «لَیْسَ الْقُبْلَةُ عَلَى الْفَمِ إِلَّا لِ َّوْجَةِ أَوِ الْوَلَدِ الصَّغِیرِ.» الکافی، ج‏۲، ص۱۸۶ از صادق (علیه السلام) نقل شده است که فرمودند: «بوسه بر دهان (جایز) نیست، مگر در مورد همسر یا فرزند دسال.» ... ادامه ...

چرا حضرت زهرا را شوهرش غسل داد؟

...عَنِ الْمُفَضَّلِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع مَنْ غَسَلَ فَاطِمَةَ قَالَ: «ذَاکَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ.» وَ کَأَنِّی اسْتَعْظَمْتُ ذَلِکَ مِنْ قَوْلِهِ. فَقَالَ: «کَأَنَّکَ ضِقْتَ بِمَا أَخْبَرْتُکَ بِهِ.» قَالَ: فَقُلْتُ: قَدْ کَانَ ذَاکَ جُعِلْتُ فِدَاکَ. قَالَ: فَقَالَ: «لَا تَضِیقَنَّ فَإِنَّهَا صِدِّیقَةٌ وَ لَمْ یَکُنْ یَغْسِلُهَا إِلَّا صِدِّیقٌ أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ مَرْیَمَ لَمْ یَغْسِلْهَا إِلَّا عِیسَى.» الکافی، ج‏۱، ص۴۵۹ مفضّل بن عمر نقل کرده است: به صادق (علیه السلام) عرض : چه ی حضرت فاطمه (سلام الله علیها) را غسل داد؟ حضرت فرمودند: «آن شخص مؤمنان بود.» گویا این جواب برای من گران بود (و حضرت متوجه این ح ِ من شدند.) پس فرمودند: «گویا به خاطر خبری که به تو دادم، دلت به تنگ آمده است؟» عرض : همین طور است، فدایتان شوم. حضرت فرمودند: «مبادا دل تنگ شوی؛ چرا که او «صدّیقه» بود و جز «صدّیق» نباید ایشان را غسل می داد. مگر نمی دانی که مریم را نیز ی جز عیسی (علیهماالسلام) غسل نداد.» ... ادامه ...

مسئولان نظام باید چگونه و از چه خانواده هایی انتخاب شوند؟

و من کتاب له ع کتبه للأشتر النخعی لما ولاه‏ على‏ مصر: «...ثُمَّ انْظُرْ فِی أُمُورِ عُمَّالِکَ فَاسْتَعْمِلْهُمُ اخْتِبَاراً وَ لَا تُوَلِّهِمْ مُحَابَاةً وَ أَثَرَةً فَإِنَّهُمَا جِمَاعٌ مِنْ شُعَبِ‏ الْجَوْرِ وَ الْخِیَانَةِ وَ تَوَخَ‏ مِنْهُمْ أَهْلَ َّجْرِبَةِ وَ الْحَیَاءِ مِنْ أَهْلِ الْبُیُوتَاتِ الصَّالِحَةِ وَ الْقَدَمِ‏ فِی الْإِسْلَامِ الْمُتَقَدِّمَةِ فَإِنَّهُمْ أَکْرَمُ أَخْلَاقاً وَ أَصَحُّ أَعْرَاضاً وَ أَقَلُّ فِی الْمَطَامِعِ إِشْرَافاً وَ أَبْلَغُ فِی عَوَاقِبِ الْأُمُورِ نَظَراً...» نهج البلاغة، ص۴۳۵ بخشی از نامه ای که مؤمنان زمانی که مالک اشتر را به ولایت مصر گماشتند، برای او نوشتند: «...در امور کارگزارانت دقت داشته باش. آنان را بعد از آن که آزمودی، به کار گیر، نه به خاطر (به خودت) و نه از روی علاقه؛ چراکه این دو، از شاخه های بی عد ی و خیانت هستند. آنان را از میان افراد باتجربه و خویشتن دار انتخاب کن، از میان خانواده های سالمی که در پیش گام بوده اند؛ زیرا آنان - اخلاقشان کریمانه تر است، - حیثیت و آبرویشان بی نقص تر است، - به خاطر شرافتشان، کمتر دچار طمع م ... ادامه ...

خب صبر کن حرفش تموم شه، بعد...

...عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص: «مَنْ عَرَضَ لِأَخِیهِ الْمُسْلِمِ الْمُتَکَلِّمِ فِی حَدِیثِهِ فَکَأَنَّمَا خَدَشَ وَجْهَهُ.» الکافی، ج‏۲، ص۶۶۰ صادق از رسول خدا (صلوات الله علیهما) نقل فرموده اند: «هر در میان سخن برادر مسلمانش بپرد (و حرفش را قطع کند)، مانند این است که صورتش را (با ناخن) ب اشد.» ... ادامه ...

مقصود از زکات ظاهری و باطنی چیست

...عَنِ الْمُفَضَّلِ قَالَ: کُنْتُ عِنْدَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع فَسَأَلَهُ رَجُلٌ فِی کَمْ تَجِبُ ا َّکَاةُ مِنَ الْمَالِ فَقَالَ لَهُ: «ا َّکَاةَ الظَّاهِرَةَ أَمِ الْبَاطِنَةَ تُرِیدُ؟» فَقَالَ: أُرِیدُهُمَا جَمِیعاً. فَقَالَ: «أَمَّا الظَّاهِرَةُ فَفِی کُلِّ أَلْفٍ خَمْسَةٌ وَ عِشْرُونَ وَ أَمَّا الْبَاطِنَةُ فَلَا تَسْتَأْثِرْ عَلَى أَخِیکَ بِمَا هُوَ أَحْوَجُ إِلَیْهِ مِنْکَ.» الکافی، ج‏۳، ص۵۰۰ مفضّل بن عمر گوید: نزد صادق (علیه السلام) بودم که مردی از ایشان پرسید: زکات در چه مقدار از مال واجب است؟ حضرت به او فرمودند: «منظورت زکات ظاهری است یا باطنی؟» عرض کرد: هردو را می خواهم (بدانم.) حضرت فرمودند: «زکات ظاهری، (نصابش) در هر هزار، بیست وپنج است (یک چهلم) و زکات باطنی، این است که چیزی را که برادر (ایمانی)ات از تو به آن نیازمندتر است، به خود اختصاص ندهی و از او دریغ نداری.» ... ادامه ...

هنگام دیدار با یک دیگر، به چه ی دست دهیم و چه ی را در آغوش گیریم؟

...عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: «إِنَّ مِنْ تَمَامِ َّحِیَّةِ لِلْمُقِیمِ الْمُصَافَحَةَ وَ تَمَامِ َّسْلِیمِ عَلَى الْمُسَافِرِ الْمُعَانَقَةَ.» الکافی، ج‏۲، ص۶۴۶ از صادق (علیه السلام) نقل شده است که فرمودند: «به راستی که سلام واحوال پرسی با ی که مسافر نیست، با «دست دادن» کامل می شود و سلام وعلیک با ی که مسافر است، با «در آغوش گرفتن» کامل می شود.» ... ادامه ...

آیا بهتر نیست به جای چندبار حج رفتن، به نیازمندان کمک کنیم؟

...عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع إِنَّ نَاساً مِنْ هَؤُلَاءِ الْقُصَّاصِ یَقُولُونَ إِذَا حَجَّ رَجُلٌ حِجَّةً ثُمَّ تَصَدَّقَ وَ وَصَلَ کَانَ خَیْراً لَهُ. فقَالَ: «کَذَبُوا لَوْ فَعَلَ هَذَا النَّاسُ لَعُطِّلَ هَذَا الْبَیْتُ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى جَعَلَ هَذَا الْبَیْتَ قِیاماً لِلنَّاسِ.» علل الشرائع، ج۲، ص۴۵۲ عبدالرحمان بن عبدالله گوید: به صادق (علیه السلام) عرض : برخی از مردمان داستان گو می گویند: اگر انسان یک بار حج انجام دهد، سپس (به جای رفتنِ دوباره به حج،) صدقه دهد و به نزدیکانش کمک کند، برای او بهتر است. صادق (علیه السلام) فرمودند: «دروغ می گویند! اگر مردم این کار را ند، این خانه تعطیل می شود. خداوند این خانه را موجبِ استحکامِ (دین) مردم قرار داده است.» ... ادامه ...

غوطه ور در بلاء

...عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ عُلْوَانَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّهُ قَالَ وَ عِنْدَهُ سَدِیرٌ: «إِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ عَبْداً غَتَّهُ بِالْبَلَاءِ غَتّاً وَ إِنَّا وَ إِیَّاکُمْ یَا سَدِیرُ لَنُصْبِحُ بِهِ وَ نُمْسِی.» الکافی، ج۲، ص۲۵۳ نقل شده است صادق (علیه السلام) درحالی که سَدیر بن حکیم نزدشان بود، فرمودند: «به راستی که خداوند هرگاه بنده ای را دوست بدارد، او را غرق در بلاء می کند. به راستی که ما و شما (شیعیان) ــ ای سَدیر! ــ با بلاء صبح می کنیم و با آن شب می کنیم.» ... ادامه ...

تأثیر زکات بر زندگی فقرا و زکات دهندگان

...عَنْ مُبَارَکٍ الْعَقَرْقُوفِیِّ قَالَ: قَالَ أَبُو الْحَسَنِ ع: «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَضَعَ ا َّکَاةَ قُوتاً لِلْفُقَرَاءِ وَ تَوْفِیراً لِأَمْوَالِکُمْ.» الکافی، ج‏۳، ص۴۹۸ از کاظم (علیه السلام) نقل شده است که فرمودند: «به راستی که خداوند (عزّوجلّ) زکات را (سببِ) «سیر شدنِ فقرا» و «فراوانیِ امو ان» قرار داده است.» ... ادامه ...

شرط پذیرش فُرادی

...عَنْ زُرَارَةَ وَ الْفُضَیْلِ قَالا قُلْنَا لَهُ: الصَّلَوَاتُ فِی جَمَاعَةٍ فَرِیضَةٌ هِیَ؟ فَقَالَ: «الصَّلَوَاتُ فَرِیضَةٌ وَ لَیْسَ الِاجْتِمَاعُ بِمَفْرُوضٍ فِی الصَّلَاةِ کُلِّهَا وَ لَکِنَّهَا سُنَّةٌ وَ مَنْ تَرَکَهَا رَغْبَةً عَنْهَا وَ عَنْ جَمَاعَةِ الْمُؤْمِنِینَ مِنْ غَیْرِ عِلَّةٍ فَلَا صَلَاةَ لَهُ.» الکافی، ج‏۳، ص۳۷۲ از زرارةبن اعیَن و فضیل بن یسار نقل شده است: به صادق (یا باقر علیهماالسلام) عرض کردیم: آیا به جماعت خواندن ، فریضه (واجب) است؟ حضرت فرمودند: « ها، فریضه هستند و به جماعت خواندنِ همه ی ها، فریضه نیست، بلکه سنت است. (اما) هر از روی بی میلی و بدون دلیل (بیماری)، جماعت و اجتماع مؤمنان را ترک کند، ی برای او نخواهد بود ( ش پذیرفته نیست.)» ... ادامه ...

هر چراغی در مسجدی روشن کند...

قالَ رَسُولُ اللَّهِ ص: «مَنْ أَسْرَجَ فِی مَسْجِدٍ مِنْ مَسَاجِدِ اللَّهِ سِرَاجاً لَمْ تَزَلِ الْمَلَائِکَةُ وَ حَمَلَةُ الْعَرْشِ یَسْتَغْفِرُونَ لَهُ مَا دَامَ فِی ذَلِکَ الْمَسْجِدِ ضَوْءٌ مِنَ السِّرَاجِ.» من لایحضره الفقیه، ج‏۱، ص۲۳۷ رسول خدا فرمودند: «هر در یکی از مساجد خداوند، چراغی روشن کند، فرشتگان و حاملان عرش، تازمانی که نوری از آن چراغ در مسجد باشد، بی وقفه برای او طلب آمرزش می کنند.» ... ادامه ...

بر سر دوراهی ها، کدام راه را انتخاب کنیم؟

فی وصیة الإمام الکاظم ع لهشام: «...إِذَا مَرَّ بِکَ أَمْرَانِ لَا تَدْرِی أَیُّهُمَا خَیْرٌ وَ أَصْوَبُ فَانْظُرْ أَیُّهُمَا أَقْرَبُ‏ إِلَى‏ هَوَاکَ‏ فَخَالِفْهُ‏ فَإِنَّ کَثِیرَ الصَّوَابِ فِی مُخَالَفَةِ هَوَاکَ...» تحف العقول، ص۳۹۸ از مواعظ کاظم (علیه السلام) به هشام بن حکم: «...هرگاه دو کار برایت پیش آمد که ندانستی کدام یک بهتر و درست تر است، ببین کدام یک به هوای نفْست نزدیک تر است، با همان مخالفت کن؛ زیرا کار درست تر (نتیجه بخش تر)، در مخالفت با هوای نفْست است...» ... ادامه ...

پاداش دلداری دادن به اندوهگین

...عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ آبَائِهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص: «مَنْ عَزَّى حَزِیناً کُسِیَ فِی الْمَوْقِفِ حُلَّةً یُحَبَّرُ بِهَا.» الکافی، ج‏۳، ص۲۰۵ صادق از پدرانشان از رسول خدا (صلوات الله علیهم) نقل فرموده اند: « ی که اندوه گینی را دلداری دهد، در روز قیامت لباسی فا بر او پوشانده می شود که به سبب آن آراسته و شادمان می گردد.» ... ادامه ...

cima چیست

cima سی ای ام ای cima یا سایما مخفف عبارت زیر می باشد : chartered institute of mana ent accountants انجمن حسابداران خبره مدیریت cima بزرگترین انجمن حرفه ای در جهان از حسابداری مدیریت است. پیشنهاد صلاحیت مالی مربوطه را برای ب و کار. ادامه مطلب ... ادامه ...

با اموال زیاده مان چه کنیم؟

...قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع: «إِنَّمَا أَعْطَاکمُ اللَّهُ هَذِهِ الْفُضُولَ مِنَ الْأَمْوَالِ لِتُوَجِّهُوهَا حَیثُ وَجَّهَهَا اللَّهُ وَ لَمْ یعْطِکمُوهَا لِتَکنِزُوهَا.» الکافی، ج۴، ص۳۲ صادق (علیه السلام) فرمودند: «خداوند «اموال زیادی» را تنها به این دلیل به شما عطا فرموده که آن را در جایی به کار گیرید که خداوند نظر دارد و هرگز آن را به شما نداده تا ذخیره اش کنید.» پانوشتـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [1] مالی که از بیش از مصرف و نیاز ماست، اگر در مسیر درست به جریان نیفتد، می گندد و می گنداند. [2] شاید بتوان با این دسته احادیث، «پس انداز» مال را مردود دانست و در عوض، «به جریان انداختن» آن در فعالیت های اقتصادی یا امور خیریه (مانند وقف، قرض الحسنه، کمک به محرومان و...) را توصیه نمود. (نیاز به تحقیق و تأمل بیش تر) ... ادامه ...

محبوب ترین مسجدی ها نزد خداوند

...عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ع قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص لِجَبْرَئِیلَ ع: یَا جَبْرَئِیلُ أَیُّ الْبِقَاعِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ؟ قَالَ: الْمَسَاجِدُ وَ أَحَبُّ أَهْلِهَا إِلَى اللَّهِ أَوَّلُهُمْ دُخُولًا وَ آخِرُهُمْ خُرُوجاً مِنْهَا.» الکافی، ج‏۳، ص۴۸۹ از باقر (علیه السلام) نقل شده است: «رسول خدا (صلی الله علیه وآله) به جبرئیل فرمودند: «ای جبرئیل! کدام بخش زمین، نزد خداوند محبوب تر است؟» عرض کرد: «مسجدها. از میان اهل مسجد نیز محبوب ترینشان نزد خداوند، ی است که پیش از همه وارد مسجد می شود و پس از همه از آن خارج می شود.»» ... ادامه ...

بانوی بی همتا

...عَنْ یُونُسَ بْنِ ظَبْیَانَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ سَمِعْتُهُ یَقُولُ: «لَوْ لَا أَنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَى خَلَقَ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ ع لِفَاطِمَةَ مَا کَانَ لَهَا کُفْوٌ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ مِنْ آدَمَ وَ مَنْ دُونَهُ.» الکافی، ج‏۱، ص۴۶۱ از صادق (علیه السلام) نقل شده است که فرمودند: «اگر خداوند (تبارک وتعالی) مؤمنان را خلق نکرده بود، برای حضرت فاطمه (علیهماالسلام) بر روی زمین هم تایی نبود؛ از حضرت آدم تا دیگر انسان ها.» ... ادامه ...

در صفوف جماعت، بهتر است کجا بایستیم؟

...عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ع قَالَ: قَالَ: «أَفْضَلُ الصُّفُوفِ أَوَّلُهَا وَ أَفْضَلُ أَوَّلِهَا مَا دَنَا مِنَ الْإِمَامِ.» الکافی، ج‏۳، ص۳۷۲ جابربن یزید از باقر (علیه السلام) نقل کرده است: «برترین صفوف، اولین آن هاست و برترین (قسمتِ) صف اول، جایی است که به جماعت نزدیک باشد.» ...عَنْ سَهْلِ بْنِ زِیَادٍ بِإِسْنَادِهِ قَالَ: قَالَ: «فَضْلُ مَیَامِنِ الصُّفُوفِ عَلَى مَیَاسِرِهَا کَفَضْلِ الْجَمَاعَةِ عَلَى صَلَاةِ الْفَرْدِ.» الکافی، ج‏۳، ص۳۷۳ سهل بن زیاد از یکی از معصومین (علیهم السلام) نقل کرده است: «برتریِ سمت راستِ صفوف ( جماعت) بر سمت چپ آن ها، مانند برتریِ جماعت بر فُرادی است.» ... ادامه ...

عاقبت شوم انفاق ن

...عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ أَیْمَنَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ع قَالَ: قَالَ: «یَا حُسَیْنُ أَنْفِقْ وَ أَیْقِنْ بِالْخَلَفِ مِنَ اللَّهِ فَإِنَّهُ لَمْ یَبْخَلْ عَبْدٌ وَ لَا أَمَةٌ بِنَفَقَةٍ فِیمَا یُرْضِی اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَّا أَنْفَقَ أَضْعَافَهَا فِیمَا یُسْخِطُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ.» الکافی، ج۴، ص۴۳ حسین بن اَیمَن گوید: باقر (علیه السلام) فرمودند: «ای حسین! انفاق کن و به جبران آن از سوی خداوند یقین داشته باش؛ چراکه هیچ بنده ی مرد یا زنی نیست که در انفاق در مواردی که خداوند (عزّوجلّ) می پسندد، بُخل ورزد، مگراین که چندین برابر آن (مبلغ) را در مواردی که خداوند (عزّوجلّ) بدش می آید، مصرف می کند.» ... ادامه ...

غربتِ عجیبِ سجاد علیه السلام

پیش تر در مطلبی با عنوان «سال های غربت سجاد، پس از واقعه عاشورا» به غربتِ شدید حضرت و علت های آن اشاره شد. حدیث زیر نیز مؤیّدِ این نکته است: ...عَنْ رِبْعِیِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِی الْجَارُودِ قَالَ: قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ ع: «مَا یَنْقِمُ النَّاسُ مِنَّا فَنَحْنُ وَ اللَّهِ شَجَرَةُ النُّبُوَّةِ وَ بَیْتُ الرَّحْمَةِ وَ مَعْدِنُ الْعِلْمِ وَ مُخْتَلَفُ الْمَلَائِکَةِ.» الکافی، ج‏۱، ص۲۲۱ از سجاد (علیه السلام) نقل شده است که فرمودند: «چرا مردم ما را مؤاخذه و انکار[*] می کنند؟! ما(اهل بیت) - به خدا قسم - درخت نبوت، خاندان رحمت، سرچشمه علم و محل رفت وآمد فرشتگان هستیم.» پاورقیــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [*] در متنِ حدیث، واژه «نقم» به کار رفته است. معنای دقیقِ این واژه، به شرح زیر است: - انکار (قبول نداشتن) و معیوب دانستن (به عیب نسبت دادن) (معجم مقاییس اللغة) - مؤاخذه ی همراه با اکراه ( حقیق فی کلمات القرآن الکریم) - اکراهِ شدید، انکار ، معیوب دانستن (مجمع البحرین) - کینه داشتن (مقدمة الأدب) - مؤاخذه و عیب جویی، به علت انجام کار بد (فرهنگ ابجدی) ... ادامه ...

پرندگان در روز به یک دیگر چه می گویند؟

...عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ أَبِی الْبِلَادِ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ أَوْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: «مَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ بِیَوْمٍ أَفْضَلَ مِنْ یَوْمِ الْجُمُعَةِ وَ إِنَّ کَلَامَ الطَّیْرِ فِیهِ إِذَا الْتَقَى بَعْضُهَا بَعْضاً سَلَامٌ سَلَامٌ یَوْمٌ صَالِحٌ.» الکافی، ج‏۳، ص۴۱۵ از باقر یا صادق (علیهماالسلام) نقل شده است که فرمودند: «خورشید بر روزی برتر از "روز " طلوع نکرده است. سخن پرندگان در این روز، وقتی به یک دیگر می رسند، این است: «سلامٌ سلامٌ، یومٌ صالحٌ»؛ «سلام سلام، چه روز خوبی است».» ... ادامه ...

لعنت خدا بر ناسپاس

...عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِیِّ عَمَّنْ رَوَاهُ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: قَالَ: «لَعَنَ اللَّهُ قَاطِعِی سُبُلِ الْمَعْرُوفِ.» قِیلَ: وَ مَا قَاطِعُو سُبُلِ الْمَعْرُوفِ؟ قَالَ: «الرَّجُلُ یُصْنَعُ إِلَیْهِ الْمَعْرُوفُ فَیَکْفُرُهُ فَیَمْتَنِعُ صَاحِبُهُ مِنْ أَنْ یَصْنَعَ ذَلِکَ إِلَی غَیْرِهِ.» الکافی، ج۴، ص۳۳ از صادق (علیه السلام) نقل شده است که فرمودند: «خدا لعنت کند انی را که راه های (انجام) کار نیک را می بندند.» از ایشان سؤال شد: چه انی راه های کار نیک را می بندند؟ حضرت فرمودند: «مردی که در حقش کار نیکی انجام می شود، اما ناسپاسی می کند و این سبب می شود که انجام دهنده ی کار نیک، آن کار را در حق شخص دیگری انجام ندهد.» ...عَنِ السَّکُونِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص: «مَنْ أُتِیَ إِلَیْهِ مَعْرُوفٌ فَلْیُکَافِئْ بِهِ فَإِنْ عَجَزَ فَلْیُثْنِ عَلَیْهِ فَإِنْ لَمْ یَفْعَلْ فَقَدْ کَفَرَ النِّعْمَةَ.» الکافی، ج۴، ص۳۳ از صادق از رسول خدا (صلوات الله علیهما) نقل شده است: «هر در حقش کار نیکی انجام شد، باید آن را جبران کند و اگر نتوانست ( ... ادامه ...

جشن باستانی یلدا شاد باد

یلدا شب بلند غزلهای مشرقی ستمیلاد هر ترانـــه زیبـای مشرقی ست آهسته می رسند به مقصد ستاره هامهتـــاب گاهواره رویای مشرقی ست سرما حـــریف قصــــه مــــادربــــزرگ نیستدستش لحاف کرسی گرمای مشرقی ست (از هرچه بگذری سخن دوست خوشتر است)حافظ دوای روح و مسیــحای مشرقـــی ست سیب و انار و پسته،شیرین و ترش و شورطعم اصیل یک شب یلدای مشرقی ست حالا کــــه دوستان همـــــه جمعند دف بیارچشم انتظار صد دل شیدای مشرقی ست یلدا شب یکـــی شدن آفتاب و ماهمیلاد هر ترانه زیبای مشرقی ستنغمه مستشار نظامی برای دیدن ویدئو به دنباله نوشته سر بزنید ادامه مطلب ... ادامه ...

وقتی به هم می رسیم، کدام طرف زودتر سلام کند؟

...عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: «یُسَلِّمُ الصَّغِیرُ عَلَى الْکَبِیرِ وَ الْمَارُّ عَلَى الْقَاعِدِ وَ الْقَلِیلُ عَلَى الْکَثِیرِ.» الکافی، ج‏۲، ص۶۴۶ از صادق (علیه السلام) نقل شده است که فرمودند: «کوچک تر به بزرگ تر (زودتر) سلام می کند، رهگذر به ی که نشسته، و گروهی که کمترند به گروه پرتعدادترند.» ...عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: «الْقَلِیلُ یَبْدَءُونَ الْکَثِیرَ بِالسَّلَامِ وَ الرَّاکِبُ یَبْدَأُ الْمَاشِیَ وَ أَصْحَابُ الْبِغَالِ یَبْدَءُونَ أَصْحَابَ الْحَمِیرِ وَ أَصْحَابُ الْخَیْلِ یَبْدَءُونَ أَصْحَابَ الْبِغَالِ.» الکافی، ج‏۲، ص۶۴۶ از صادق (علیه السلام) نقل شده است که فرمودند: «گروهی که کمترند به گروهی که پرتعدادترند زودتر سلام می کنند، سواره به پیاده، قاطرسوار به الاغ سوار، و اسب سوار به قاطرسوار.» ... ادامه ...

جشن باستانی یلدا شاد باد

یلدا شب بلند غزلهای مشرقی ستمیلاد هر ترانـــه زیبـای مشرقی ست آهسته می رسند به مقصد ستاره هامهتـــاب گاهواره رویای مشرقی ست سرما حـــریف قصــــه مــــادربــــزرگ نیستدستش لحاف کرسی گرمای مشرقی ست (از هرچه بگذری سخن دوست خوشتر است)حافظ دوای روح و مسیــحای مشرقـــی ست سیب و انار و پسته،شیرین و ترش و شورطعم اصیل یک شب یلدای مشرقی ست حالا کــــه دوستان همـــــه جمعند دف بیارچشم انتظار صد دل شیدای مشرقی ست یلدا شب یکـــی شدن آفتاب و ماهمیلاد هر ترانه زیبای مشرقی ستنغمه مستشار نظامی برای دیدن ویدئو به دنباله نوشته سر بزنید ادامه مطلب ... ادامه ...

روزهای زیارت حسین از عمرتان حساب نمی شود

...عَنِ الْهَیْثَمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الرِّضَا عَلِیِّ بْنِ مُوسَى ع عَنْ أَبِیهِ قَالَ قَالَ الصَّادِقُ ع: «إِنَّ أَیَّامَ زَائِرِی الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ ع لَا تُعَدُّ مِنْ آجَالِهِمْ.» تهذیب الأحکام، ج‏۶، ص۴۳ رضا از پدرشان از صادق (علیه السلام) نقل فرموده اند: «به راستی که روزهای زیارت کنندگانِ حسین (علیه السلام)، از عمرشان محسوب نمی شود.» ... ادامه ...

شرکت در جماعت اهل سنت

...عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: «یُحْسَبُ لَکَ إِذَا دَخَلْتَ مَعَهُمْ وَ إِنْ لَمْ تَقْتَدِ بِهِمْ مِثْلُ مَا یُحْسَبُ لَکَ إِذَا کُنْتَ مَعَ مَنْ تَقْتَدِی بِهِ.» الکافی، ج‏۳، ص۳۷۳ حفص بن بَختری از صادق (علیه السلام) نقل کرده است: «اگر در جمع آن ها (اهل سنت) وارد شوی، حتی اگر به آن ها اقتدا نکنی (و ت را به نیت فُرادی بخوانی)، مانند وقتی برایت محاسبه می شود که ت را با ی بخوانی که (با رضایت قلبی) به او اقتدا می کنی.» ... ادامه ...

چرا بچه شیعه باس...؟

در حدیث قبل، به تأکید صادق (علیه السلام) بر این که «جوان» باید «یا عالم باشد یا متعلم» اشاره شد. مؤمنان (علیه السلام) در سخنانی جداگانه، از علت حساسیت بر این دو مسأله رمزگشایی نموده اند... حضرت در سخنی خطاب به کمیل، علت «حساسیت برای خارج نبودن از آن دو حال» را چنین بیان داشته اند: «یَا کُمَیْلَ بْنَ زِیَادٍ! النَّاسُ ثَلَاثَةٌ فَعَالِمٌ رَبَّانِیٌّ وَ مُتَعَلِّمٌ عَلَى سَبِیلِ نَجَاةٍ وَ هَمَجٌ رَعَاعٌ أَتْبَاعُ کُلِّ نَاعِقٍ یَمِیلُونَ مَعَ کُلِّ رِیحٍ لَمْ یَسْتَضِیئُوا بِنُورِ الْعِلْمِ وَ لَمْ یَلْجَئُوا إِلَى رُکْنٍ وَثِیق‏.» نهج البلاغة، ص۴۹۶ «ای کمیل بن زیاد! مردم سه دسته اند: - عالمی ربّانی، - متعلّمی که بر راه نجات (در حرکت) است - و پشه ای ناچیز که از هر ندادهنده ای پیروی می کند، با هر بادی جابه جا می شود، از نور علم بهره مند نمی گردد و به هیچ ستون استواری پناه نخواهدبرد.» ایشان در نامه ای به فرزندشان؛ حسن (علیهماالسلام) نیز از علت «حساسیت نسبت به جوانان» برداشته اند: «إِنَّمَا قَلْبُ‏ الْحَدَثِ‏ کَالْأَرْضِ الْخَالِیَةِ مَا أُلْقِیَ فِیهَا مِنْ شَیْ‏ءٍ قَبِلَتْه‏» نهج الب ... ادامه ...

وجوب زیارت قبر حسین

...عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ کَثِیرٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع‏: «لَوْ أَنَّ أَحَدَکُمْ حَجَّ دَهْرَهُ ثُمَّ لَمْ یَزُرِ الْحُسَیْنَ بْنَ عَلِیٍّ ع لَکَانَ تَارِکاً حَقّاً مِنْ حُقُوقِ رَسُولِ اللَّهِ ص لِأَنَّ حَقَّ الْحُسَیْنِ ع فَرِیضَةٌ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى وَاجِبَةٌ عَلَى کُلِّ مُسْلِمٍ.» تهذیب الأحکام، ج‏۶، ص۴۲ از صادق (علیه السلام) نقل شده است که فرمودند: «اگر یکی از شما حجش را به جا آورد، سپس حسین (علیه السلام) را زیارت نکند، حقی از حقوق رسول خدا (صلی الله علیه وآله) را ترک کرده است؛ چراکه (به جا آوردنِ) حق حسین (علیه السلام) فریضه ای از جانب خداست که بر هم مسلمانی واجب است.» ... ادامه ...

وقتی مؤمن بیمار می شود، به فرشتگان همراهش چه مأموریتی داده می شود؟

عنْ دُرُسْتَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِبْرَاهِیمَ ع یقُولُ: «إِذَا مَرِضَ الْمُؤْمِنُ أَوْحَی اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَی صَاحِبِ الشِّمَالِ لَا تَکتُبْ عَلَی عَبْدِی مَا دَامَ فِی حَبْسِی وَ وَثَاقِی ذَنْباً وَ یوحِی إِلَی صَاحِبِ الْیمِینِ أَنِ اکتُبْ لِعَبْدِی مَا کنْتَ تَکتُبُهُ فِی صِحَّتِهِ مِنَ الْحَسَنَاتِ.» الکافی، ج۳، ص۱۱۴ از کاظم (علیه السلام) نقل شده است که فرمودند: «هرگاه مؤمن بیمار می شود، خداوند (عزّوجلّ) به (فرشته ی) همراه سمت چپش وحی می فرماید که تا وقتی بنده ام در زندان و بند من است، گناهی ننویس و به (فرشته ی) همراه سمت راستش وحی می فرماید که برای بنده ام همان حسناتی را که در زمان سلامتی اش می نوشتی، بنویس.» ... ادامه ...

ی که بدون زیارت حسین از دنیا برود

...عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ مُصْعَبٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: «مَنْ لَمْ یَأْتِ قَبْرَ الْحُسَیْنِ ع حَتَّى یَمُوتَ کَانَ مُنْتَقِصَ الْإِیمَانِ مُنْتَقِصَ الدِّینِ إِنْ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ کَانَ دُونَ الْمُؤْمِنِینَ فِیهَا.» تهذیب الأحکام، ج‏۶، ص۴۴ از صادق (علیه السلام) نقل شده است که فرمودند: « ی که به (زیارت) قبر حسین (علیه السلام) نرود تا این که بمیرد، از ایمانش کاسته است، از دینش کاسته است و اگر به بهشت داخل شود، در آن جا هم (مرتبه اش) پایین تر از مؤمنان است.» ... ادامه ...

مردان به ن سلام کنند یا نه؟

...عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ ع: «لَا تَبْدَءُوا النِّسَاءَ بِالسَّلَامِ وَ لَا تَدْعُوهُنَّ إِلَى الطَّعَامِ.» الکافی، ج‏۵، ص۵۳۵ صادق از مؤمنان (علیهماالسلام) نقل فرموده اند: «در سلام به ن شروع کننده نباشید و ایشان را به غذا دعوت نکنید.» ...عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: «کَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص یُسَلِّمُ عَلَى النِّسَاءِ وَ یَرْدُدْنَ عَلَیْهِ السَّلَامَ وَ کَانَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ ع یُسَلِّمُ عَلَى النِّسَاءِ وَ کَانَ یَکْرَهُ أَنْ یُسَلِّمَ عَلَى الشَّابَّةِ مِنْهُنَّ وَ یَقُولُ أَتَخَوَّفُ أَنْ یُعْجِبَنِی صَوْتُهَا فَیَدْخُلَ عَلَیَّ أَکْثَرُ مِمَّا أَطْلُبُ مِنَ الْأَجْرِ.» الکافی، ج‏۲، ص۶۴۸ از صادق (علیه السلام) نقل شده است که فرمودند: «رسول خدا (صلی الله علیه وآله) به ن سلام می د و آنان نیز به حضرت جواب سلام می دادند. مؤمنان (علیه السلام) نیز به ن سلام می د، اما خوش نداشتند به زن جوان سلام کنند و می فرمودند: «می ترسم صدایش مرا به شگفتی وادارد و بیش از اجری که (در ازای سلام ) می خواهم، ضرر به من برسد.»» ... ادامه ...

با چه ی بنشینیم و از چه ی فرار کنیم؟

...عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ ع‏: «لَا عَلَیْکَ أَنْ تَصْحَبَ ذَا الْعَقْلِ وَ إِنْ لَمْ تَحْمَدْ کَرَمَهُ وَ لَکِنِ انْتَفِعْ بِعَقْلِهِ وَ احْتَرِسْ مِنْ سَیِّئِ أَخْلَاقِهِ وَ لَا تَدَعَنَّ صُحْبَةَ الْکَرِیمِ وَ إِنْ لَمْ تَنْتَفِعْ بِعَقْلِهِ- وَ لَکِنِ انْتَفِعْ بِکَرَمِهِ بِعَقْلِکَ وَ افْرِرْ کُلَّ الْفِرَارِ مِنَ اللَّئِیمِ الْأَحْمَقِ.» الکافی ، ج‏۲، ص۶۳۸ صادق از مؤمنان (علیهماالسلام) نقل فرموده اند: «به ضررت نیست؛ اگر با فردی عاقل هم نشین شوی. اگر بزرگ اش را نمی پسندی، از عقلش بهره ببر و (در عین حال) مراقب اخلاق بدش باش (تا از او تأثیر نپذیری). هم نشینی با فرد بزرگ منش را از دست نده. اگر از عقلش بهره نمی بری، با عقل خودت، از بزرگ اش بهره مند شو. هرچه می توانی از فرد پست و نادان فرار کن.» ... ادامه ...

زیارتی که در ح تقیه‏ هم نباید ترک شود

...عَنْ یُونُسَ بْنِ ظَبْیَانَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: قُلْتُ لَهُ: جُعِلْتُ فِدَاکَ زِیَارَةُ قَبْرِ الْحُسَیْنِ ع فِی حَالِ َّقِیَّةِ؟ قَالَ: «إِذَا أَتَیْتَ الْفُرَاتَ فَاغْتَسِلْ ثُمَّ الْبَسْ أَثْوَابَکَ الطَّاهِرَةَ ثُمَّ تَمُرُّ بِإِزَاءِ الْقَبْرِ وَ قُلْ «صَلَّى اللَّهُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ» فَقَدْ تَمَّتْ زِیَارَتُکَ.» کامل ا یارات، ص۱۲۶ یونس بن ظَبیان گوید: به صادق (علیه السلام) عرض : فدایتان شوم، زیارت قبر حسین (علیه السلام) در ح تقیه (چگونه است؟) حضرت فرمودند: «هرگاه به فرات رسیدی، غسل کن، سپس لباس های پاکیزه ات را بپوش، سپس از مقابل قبر عبور کن و بگو: «صَلَّى اللَّهُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ» (به این ترتیب) زیارتت کامل است.» ... ادامه ...

اشکِ محتضِر نشانه چیست؟

...عَنْ یَحْیَى بْنِ سَابُورَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع یَقُولُ‏ فِی الْمَیِّتِ تَدْمَعُ عَیْنُهُ عِنْدَ الْمَوْتِ فَقَالَ: «ذَلِکَ عِنْدَ مُعَایَنَةِ رَسُولِ اللَّهِ ص فَیَرَى مَا یَسُرُّهُ.» ثُمَّ قَالَ: «أَ مَا تَرَى الرَّجُلَ یَرَى مَا یَسُرُّهُ وَ مَا یُحِبُّ فَتَدْمَعُ عَیْنُهُ لِذَلِکَ وَ یَضْحَکُ؟» الکافی، ج‏۳، ص۱۳۳ یحیی بن سابور گوید: از صادق (علیه السلام) شنیدم که درباره مرده ای که هنگام مرگ، چشمش اشک بار می شود، فرمودند: «این ح ، هنگام دیدنِ رسول خدا (صلی الله علیه وآله) رخ می دهد. او چیزی را دیده که شادمانش کرده است.» حضرت سپس فرمودند: «مگر ندیده ای ی را که چیزی که شادمانش می کند و دوستش دارد را می بیند و به همین خاطر، چشمش پر از اشک می شود و می خندد؟» ... ادامه ...

پنج ملاک برای تشخیص شیعه جعفری

...عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع: «إِنَّمَا شِیعَةُ جَعْفَرٍ مَنْ‏ عَفَّ بَطْنُهُ وَ فَرْجُهُ وَ اشْتَدَّ جِهَادُهُ وَ عَمِلَ لِخَالِقِهِ وَ رَجَا ثَوَابَهُ وَ خَافَ عِقَابَهُ فَإِذَا رَأَیْتَ أُولَئِکَ فَأُولَئِکَ شِیعَةُ جَعْفَرٍ.» الخصال، ج‏۱، ص۲۹۶ مفضل بن عمر گوید: جعفر صادق (علیه السلام) فرمودند: «تنها ی شیعه جعفر است که: - شکم و دامنش را از پلیدی ها باز دارد،- سخت کوش باشد،- برای خداوند عمل کند،- به پاداش او امید داشته باشد- و از کیفر او بترسد. اگر چنین انی را دیدی، شیعه جعفر، این ها هستند.» ... ادامه ...

صدقه را با دست خودتان به نیازمند بدهید

...عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع یَقُولُ: «الصَّدَقَةُ بِالْیَدِ تَقِی مِیتَةَ السَّوْءِ وَ تَدْفَعُ سَبْعِینَ نَوْعاً مِنْ أَنْوَاعِ الْبَلَاءِ وَ تُفَکُّ عَنْ لُحِیِّ سَبْعِینَ شَیْطَاناً کُلُّهُمْ یَأْمُرُهُ أَنْ لَا یَفْعَلَ.» الکافی، ج‏۴، ص۳ از صادق (علیه السلام) نقل شده است که فرمودند: «صدقه دادن با دست خود، (انسان را) از مرگ بد حفظ می کند، هفتاد نوع از انواع بلاء را دفع می کند و از دهان هفتاد که همگی به او می گویند: «این کار را نکن»، رها می سازد.» ...عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ سَمِعْتُهُ یَقُولُ: «یُسْتَحَبُّ لِلْمَرِیضِ أَنْ یُعْطِیَ السَّائِلَ بِیَدِهِ وَ یَأْمُرَ السَّائِلَ أَنْ یَدْعُوَ لَهُ.» الکافی، ج‏۴، ص۴ از صادق (علیه السلام) نقل شده است که فرمودند: «برای مریض مستحب است که با دست خودش به فقیری که درخواست کمک دارد، چیزی دهد و به او بگوید برای(سلامتی)اش دعا کند.» پانوشتــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ هرچند کمک به نیازمندان از طریق واسطه (افراد و تشکل ها) هم خوب است، اما ک ... ادامه ...

احترام ریش سفیدها/گیس سفیدها را نگه دارید

...عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص: «مَنْ وَقَّرَ ذَا شَیْبَةٍ فِی الْإِسْلَامِ آمَنَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ فَزَعِ یَوْمِ الْقِیَامَةِ.» الکافی، ج‏۲، ص۶۵۸ صادق از رسول خدا (صلوات الله علیهما) نقل فرموده اند: «هرکه با ی که مویش را در سفید کرده، با وقار (سنگینی و احترام) رفتار کند، خداوند (عزّوجلّ) او را از وحشت در روز قیامت در امان خواهدداشت.» ...عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ قَالَ لِی أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع: «مِنْ إِجْلَالِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِجْلَالُ الْمُؤْمِنِ ذِی الشَّیْبَةِ وَ مَنْ أَکْرَمَ مُؤْمِناً فَبِکَرَامَةِ اللَّهِ بَدَأَ وَ مَنِ اسْتَخَفَّ بِمُؤْمِنٍ ذِی شَیْبَةٍ أَرْسَلَ اللَّهُ إِلَیْهِ مَنْ یَسْتَخِفُّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ.» الکافی، ج‏۲، ص۶۵۸ عبدالله بن سنان از صادق (علیه السلام) نقل کرده است: «احترام به مؤمن موی سفید، از مصادیق احترام به خداوند (عزّوجلّ) است؛ هر به مؤمنی احترام بگذارد، گویا به خداوند احترام گذاشته است و هر مؤمن موی سفیدی را کوچک شمارد، خداوند پیش از مرگش، ی را نزدش می فرستد که او را کوچک شمارد.» ... ادامه ...

پاسخ ملت ..

در آستانه ی نهم دی ماه روز بصیرت و میثاق امت با ولایت، مسئولان و اعضای شورای هماهنگی تبلیغات ی سراسر کشور، صبح امروز با " انقلاب" دیدار د. انقلاب: امروز هزاران توپخانه ی دروغ پردازی به سمت این ملت مشغول شلیک هستند تا مردم را ناامید و بدبین کنند. متأسفانه در داخل هم گروهی، درست همان کار دشمن را ادامه می دهند؛ ناامید مردم، متهم ، دروغهای دشمن ساز را در ذهن مردم انداختن؛این ها تقوا ندارند؛ بجای آنکه سیاستشان دینی باشد، دینشان کاری است، این ها،خدا، دین و انصاف را رعایت نمی کنند.. ادامه مطلب ... ادامه ...

سه ترم جدید سوئدی آذر ماه

ترم جدید سوئدی در آذر ماه آموزش مکالمه زبان سوئدی از پایه تا پیشرفته زیر نظر 6 در تهران، 1 در اصفهان و 1 در سوئد **************************************** ** 1- کلاسهای همه روزه 2- صبحها/ بعدازظهرها و عصرها 3- خصوصی / نیمه خصوصی 4- کلاسهای بحث آزاد زبان سوئدی 5- کلاسهای تقویت دامنه لغات از طریق خواندن داستانهای سوئدی 6 - آموزش آنلاین ( از راه دور ) 7- کلاسهای فشرده آ هفته ******************************************** شروع ترم آذر ماه: پنجشنبه 96/09/23 ساعت برگزاری: 11:30 الی 14:00 روزهای برگزاری: یکروز در هفته پنجشنبه ها *************************************** شروع ترم آذر ماه: 96/09/24 ساعت برگزاری: 9:30 الی 12:00 روزهای برگزاری: یکروز در هفته ها ****************************************** شروع ترم آبان ماه: چهارشنبه 96/09/29 ساعت برگزاری: 17:00 الی 19:30 روزهای برگزاری: یکروز در هفته پنجشنبه ها محل برگزاری: خ ولیعصر ، روبروی مترو میدان جهاد ، خ عبده ، نبش سربداران، پلاک 21 ، طبقه اول **************************************** با توجه به اینکه کلیه ثبت نامها از طریق رزرو و پیش ثبت نام صورت میگیرد ، لذا در صورت تمایل به شرکت در این دوره با شماره 88807186 هر چه سریعتر تماس بگیرید . 0919-636-49-45 (تلگرام-واتس اپ - ایمو) آموزشگاه زبان پارسیانا 8 ... ادامه ...

شاه مردان؛ علی، نور یزدان؛ علی

...عَنِ الْحَارِثِ الْهَمْدَانِیِّ قَالَ: سَامَرْتُ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِ فَقُلْتُ: یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ عَرَضَتْ لِی حَاجَةٌ. قَالَ: «فَرَأَیْتَنِی لَهَا أَهْلًا؟» قُلْتُ: نَعَمْ یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ. قَالَ: «جَزَاکَ اللَّهُ عَنِّی خَیْراً.» ثُمَّ قَامَ إِلَى السِّرَاجِ فَأَغْشَاهَا وَ جَلَسَ ثُمَّ قَالَ: «إِنَّمَا أَغْشَیْتُ السِّرَاجَ لِئَلَّا أَرَى ذُلَّ حَاجَتِکَ فِی وَجْهِکِ فَتَکَلَّمْ فَإِنِّی سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ص یَقُولُ: «الْحَوَائِجُ أَمَانَةٌ مِنَ اللَّهِ فِی صُدُورِ الْعِبَادِ فَمَنْ کَتَمَهَا کُتِبَتْ لَهُ عِبَادَةٌ وَ مَنْ أَفْشَاهَا کَانَ حَقّاً عَلَى مَنْ سَمِعَهَا أَنْ یَعْنِیَهُ.»» الکافی، ج۴، ص۲۴ حارث هَمْدانی گوید: شبی با مؤمنان (صلوات الله علیه) گفتگویی دوستانه داشتم. به ایشان عرض : حاجتی برایم پیش آمده. حضرت فرمودند: «کاری از دست من بر می آید؟» عرض : بله، ای مؤمنان! حضرت فرمودند: «خداوند از جانب من به تو پاداش دهد.» سپس برخواستند، سراغ چراغ رفتند، روی آن را پوشاندند و نشستند. آن گاه فرمودند: «چراغ را پ ... ادامه ...

اگر مرگی در کار نبود...

...عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: «إِنَّ قَوْماً فِیمَا مَضَى قَالُوا لِنَبِیٍّ لَهُمْ ادْعُ‏ لَنَا رَبَّکَ‏ یَرْفَعُ‏ عَنَّا الْمَوْتَ‏ فَدَعَا لَهُمْ فَرَفَعَ اللَّهُ عَنْهُمُ الْمَوْتَ فَکَثُرُوا حَتَّى ضَاقَتْ عَلَیْهِمُ الْمَنَازِلُ وَ کَثُرَ النَّسْلُ وَ یُصْبِحُ الرَّجُلُ یُطْعِمُ أَبَاهُ وَ جَدَّهُ وَ أُمَّهُ وَ جَدَّ جَدِّهِ وَ یُوَضِّیهِمْ وَ یَتَعَاهَدُهُمْ فَشَغَلُوا عَنْ طَلَبِ الْمَعَاشِ فَقَالُوا سَلْ لَنَا رَبَّکَ أَنْ یَرُدَّنَا إِلَى حَالِنَا الَّتِی کُنَّا عَلَیْهَا فَسَأَلَ نَبِیُّهُمْ رَبَّهُ فَرَدَّهُمْ إِلَى حَالِهِمْ.» الکافی، ج۳، ص۲۶۰ هشام بن سالم از صادق (علیه السلام) نقل کرده است: «در زمان های گذشته، گروهی به ی گفتند: از پروردگارت برای ما بخواه که مرگ را از قوم ما بردارد. آن برایشان دعا کرد و خداوند مرگ را از آن قوم برداشت. جمعیتشان آن قدر زیاد شد که خانه ها بر آنان تنگ شد و فرزندانشان زیاد شد. صبح که می شد، هر مردی به پدر و پدربزرگ و مادر و مادربزرگش غذا می داد، آلودگی هایشان را می شست و به آن ها رسیدگی می کرد؛ به ... ادامه ...

فاطمه (سلام الله علیها) و شیعیانش

...عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ أَبِیهِ ع قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص: یَا فَاطِمَةُ! أَ تَدْرِینَ لِمَ سُمِّیتِ فَاطِمَةَ؟ فَقَالَ عَلِیٌّ ع: یَا رَسُولَ اللَّهِ لِمَ سُمِّیَتْ؟ قَالَ: لِأَنَّهَا فُطِمَتْ هِیَ وَ شِیعَتُهَا مِنَ النَّارِ.» علل الشرائع، ج۱، ص۱۷۹ صادق از پدرشان باقر (علیهماالسلام) نقل می فرمایند: «رسول خدا (صلی الله علیه وآله) فرمودند: ای فاطمه! آیا می دانی چرا فاطمه نامیده شده ای؟ مؤمنان (که آن جا حضور داشته اند) فرمودند: ای رسول خدا! چرا (به این نام) نامیده شده است؟ رسول خدا فرمودند: چراکه او و شیعیانش[1] از آتش جدا شده اند.[2]» پاورقیـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [1] «شیعیانِ یک شخص»؛ یعنی انی که (اولاً) آن شخص را دوست دارند، (ثانیاً) از او پیروی می کنند و (ثالثاً) به او یاری می رسانند. [2] «فِطام»؛ یعنی بچه را از شیر گرفتن و «فَطیم»؛ یعنی بچه ای که او را از شیر گرفته اند. پانوشتـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ همان طور که جدا شدنِ کودک از شیر مادر (به خاطر اُنسی که با آن دارد،) دشوار و دردناک است، جدا شدن از ... ادامه ...

وظایف مالی ثروتمندان

...عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ سَابَاطَ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع لِعَمَّارٍ السَّابَاطِیِ‏: «یَا عَمَّارُ أَنْتَ رَبُّ مَالٍ کَثِیرٍ؟» قَالَ: نَعَمْ جُعِلْتُ فِدَاکَ. قَالَ: «فَتُؤَدِّی مَا افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَیْکَ مِنَ ا َّکَاةِ؟» فَقَالَ: نَعَمْ. قَالَ: «فَتُخْرِجُ الْحَقَّ الْمَعْلُومَ مِنْ مَالِکَ؟» قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: «فَتَصِلُ قَرَابَتَکَ؟» قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: «وَ تَصِلُ إِخْوَانَکَ؟» قَالَ: نَعَمْ. فَقَالَ: «یَا عَمَّارُ إِنَّ الْمَالَ یَفْنَى وَ الْبَدَنَ یَبْلَى وَ الْعَمَلَ یَبْقَى وَ الدَّیَّانَ حَیٌّ لَا یَمُوتُ یَا عَمَّارُ إِنَّهُ مَا قَدَّمْتَ فَلَنْ یَسْبِقَکَ وَ مَا أَخَّرْتَ فَلَنْ یَلْحَقَکَ‏.» الکافی، ج‏۳، ص۵۰۱ نقل شده است که صادق (علیه السلام) به عمّار ساباطی فرمودند: «ای عمار! تو مال زیادی داری؟» عمار عرض کرد: بله، فدایتان شوم. فرمودند: «آیا آن مقدار که خداوند بابت زکات واجب نموده را پرداخت می کنی؟» عرض کرد: بله. فرمودند: «آیا «حق معلوم»[1] را نیز از امو کنار می گذاری؟» عرض کرد: بله. فرمودند: «آیا به خویشاوندانت صِله[2] می دهی؟» عرض کرد: بله. فر ... ادامه ...

گناهان جدید ... بلاهای جدید

...عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ هِلَالٍ الشَّامِیِّ مَوْلًى لِأَبِی الْحَسَنِ مُوسَى ع قَالَ سَمِعْتُ الرِّضَا ع یَقُولُ‏: «کُلَّمَا أَحْدَثَ‏ الْعِبَادُ مِنَ‏ الذُّنُوبِ مَا لَمْ یَکُونُوا یَعْمَلُونَ أَحْدَثَ اللَّهُ لَهُمْ مِنَ الْبَلَاءِ مَا لَمْ یَکُونُوا یَعْرِفُونَ.» الکافی، ج‏۲، ص۲۷۵ عباس بن هلال شامی، از موالی کاظم، گوید: شنیدم که رضا (علیهماالسلام) می فرمودند: «هرگاه بندگان گناهانی پدید آورند که تا آن زمان ی انجام نداده باشد، خداوند برایشان بلاهایی پدید می آورد که تا آن زمان ی نشناخته باشد.» ... ادامه ...

دوست دارید وقتی می خوانید، دو صف از فرشتگان پشتتان بخوانند؟

...عَنِ الْحَلَبِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: «إِذَا أَذَّنْتَ وَ أَقَمْتَ صَلَّى خَلْفَکَ صَفَّانِ مِنَ الْمَلَائِکَةِ وَ إِذَا أَقَمْتَ صَلَّى خَلْفَکَ صَفٌّ مِنَ الْمَلَائِکَةِ.» الکافی، ج‏۳، ص۳۰۳ از صادق (علیه السلام) نقل شده است که فرمودند: «هرگاه (برای واجبت) اذان و اقامه بگویی، دو صف از فرشتگان، پشتت می خوانند و هرگاه (فقط) اقامه بگویی، یک صف از فرشتگان، پشتت می خوانند.» ... ادامه ...

«شوخی » ممنوع!

بر اساس روایات، «شوخی» خوب است و مؤمن شوخ است، اما برای آن مرزهایی نیز تعیین شده است؛ مثل این که زیادی نباشد، دروغ نباشد، ناحق نباشد، موجب ترساندن نشود و... یکی از خط قرمزهای تعیین شده برای شوخی که متأسفانه در جامعه رواج دارد و در رسانه ها نیز در حال عادی سازی می باشد، «شوخی » است. ...عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِیِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع یَقُولُ‏: «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یُحِبُّ الْمُدَاعِبَ فِی الْجَمَاعَةِ بِلَا رَفَثٍ‏.»[*] الکافی، ج‏۲، ص۶۶۳ عبدالله بن محمد جُعفی گوید: شنیدم که باقر (علیه السلام) می فرمودند: «به راستی که خداوند (عزّوجلّ) دوست دارد ی را که در جمع شوخی می کند، بدون این که حرف شرم آوری بزند.»[*] پاورقیــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [*] در متن حدیث، فرموده شده: در شوخی نباید «رفث» باشد. ابن فارس از لغت شناسان اهل دقت که سعی اش است اج ریشه اصلی کلمات است، در بیان معنای این واژه گفته است: «رف ث: تمام مشتقات این سه حرف، یک ریشه دارد و آن؛ هر حرفی است که انسان از بیان آن شرم دارد. ریشه آن «الرَفَث»؛ به معنای ... ادامه ...

چه شد که حضرت موسی، کلیم الله شد؟

...عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ (عَلَیْهِمَا السَّلَامُ) قَالَ: «أَوْحَى اللَّهُ إِلَى مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ (عَلَیْهِ السَّلَامُ): أَ تَدْرِی یَا مُوسَى، لِمَ انْتَجَبْتُکَ مِنْ خَلْقِی، وَ اصْطَفَیْتُکَ لِکَلَامِی فَقَالَ: لَا، یَا رَبِّ، فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَیْهِ: أَنِّی اطَّلَعْتُ إِلَى الْأَرْضِ فَلَمْ أَجِدْ عَلَیْهَا أَشَدَّ تَوَاضُعاً لِی مِنْکَ، فَخَرَّ مُوسَى سَاجِداً وَ عَفَّرَ خَدَّیْهِ‏ فِی‏ ُّرَابِ‏ تَذَلُّلًا مِنْهُ لِرَبِّهِ (عَزَّ وَ جَلَّ)، فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَیْهِ: ارْفَعْ رَأْسَکَ یَا مُوسَى، وَ أَمِرَّ یَدَکَ مَوْضِعَ سُجُودِکَ، وَ امْسَحْ بِهَا وَجْهَکَ وَ مَا نَالَتْهُ مِنْ بَدَنِکَ، فَإِنَّهُ أَمَانٌ مِنْ کُلِّ سُقْمٍ وَ دَاءٍ وَ آفَةٍ وَ عَاهَةٍ.» الأمالی(للطوسی)، ص۱۶۵ از جعفر بن محمدصادق (علیهماالسلام) نقل شده است که فرمودند: «خداوند به حضرت موسی بن عمران (علی نبیّناوآله وعلیه السلام) وحی فرمود: «ای موسی! آیا می دانی برای چه تو را از میان مخلوقاتم برگزیدم و برای سخن گفتن (با خودم) انتخاب ؟» حضرت موسی عرض کرد: «پروردگارا ... ادامه ...

[ غلتک چرخ لاستیکی ] پنوماتیک | pneumatic roller

غلتک چرخ لاستیکی ادامه مطلب ... ادامه ...

صادق در آ ین لحظات عمر، همه اقوامشان را جمع د که چه بگویند؟

...عَنْ أَبِی بَصِیرٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أُمِ‏ حَمِیدَةَ أُعَزِّیهَا بِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع فَبَکَتْ وَ بَکَیْتُ لِبُکَائِهَا ثُمَّ قَالَتْ: یَا أَبَا مُحَمَّدٍ لَوْ رَأَیْتَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عِنْدَ الْمَوْتِ لَرَأَیْتَ عَجَباً. فَتَحَ عَیْنَیْهِ ثُمَّ قَالَ: «اجْمَعُوا إِلَیَّ کُلَّ مَنْ کَانَ بَیْنِی وَ بَیْنَهُ قَرَابَةٌ.» قَالَتْ: فَمَا تَرَکْنَا أَحَداً إِلَّا جَمَعْنَاهُ. قَالَتْ: فَنَظَرَ إِلَیْهِمْ ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ شَفَاعَتَنَا لَا تَنَالُ مُسْتَخِفّاً بِالصَّلَاةِ.» المحاسن، ج‏۱، ص۸۰ ابوبصیر گوید: خدمت ام حمیده (همسر صادق علیهماالسلام) رسیدم تا برای (شهادت) صادق به ایشان تسلیت گویم. ایشان گریه د و من نیز به خاطر گریه شان گریه . سپس فرمود: ای ابومحمد! اگر صادق (علیه السلام) را هنگام مرگ می دیدی، تعجب می کردی؛ چشمانشان را باز د و فرمودند: «همه انی که با آن ها قرابت (خویشاوندی) دارم را حاضر کنید!» ام حمیده فرمود: (از میان نزدیکان) ی نبود که حاضر نکرده باشیم. آن گاه حضرت به آن ها نگاهی د و فرمودند: «به راستی ی که را سبک شمارد، به شفاعت ما (اهل بیت) دست نمی یابد.» ... ادامه ...

یاد حسین و لعن قاتل حضرت، هنگام نوشیدن آب

...عَنْ دَاوُدَ الرَّقِّیِّ قَالَ: کُنْتُ عِنْدَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع إِذَا اسْتَسْقَى الْمَاءَ فَلَمَّا شَرِبَهُ رَأَیْتُهُ قَدِ اسْتَعْبَرَ وَ اغْرَوْرَقَتْ عَیْنَاهُ بِدُمُوعِهِ ثُمَّ قَالَ لِی: «یَا دَاوُدُ لَعَنَ اللَّهُ قَاتِلَ الْحُسَیْنِ ع فَمَا مِنْ عَبْدٍ شَرِبَ الْمَاءَ فَذَکَرَ الْحُسَیْنَ ع وَ لَعَنَ قَاتِلَهُ إِلَّا کَتَبَ اللَّهُ لَهُ مِائَةَ أَلْفِ حَسَنَةٍ وَ حَطَّ عَنْهُ مِائَةَ أَلْفِ سَیِّئَةٍ وَ رَفَعَ لَهُ مِائَةَ أَلْفِ دَرَجَةٍ وَ کَأَنَّمَا أَعْتَقَ مِائَةَ أَلْفِ نَسَمَةٍ وَ حَشَرَهُ اللَّهُ تَعَالَى یَوْمَ الْقِیَامَةِ ثَلِجَ الْفُؤَادِ» کامل ا یارات، ص۱۰۶ داود رِقّی گوید: نزد صادق (علیه السلام) بودم که حضرت درخواست آب د. وقتی نوشیدند، دیدم که حضرت بغض د و چشمانشان پر از اشک شد. سپس به من فرمودند: «ای داود! خداوند لعنت کند قاتل حسین (علیه السلام) را. هیچ بنده ای نیست که آب بنوشد و از حسین (علیه السلام) یاد کند و قاتلش را لعنت کند، مگراین که خداوند: - صدهزار حسنه برای او می نویسد، - صدهزار سیئه را از (کارنامه عملِ) او محو می کند، - (مقامِ) او را صدهزار ... ادامه ...

قابل توجه طلب کارها!

...عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ: دَخَلَ رَجُلٌ عَلَى أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع فَشَکَا إِلَیْهِ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ فَلَمْ یَلْبَثْ أَنْ جَاءَ الْمَشْکُوُّ فَقَالَ لَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع: «مَا لِفُلَانٍ‏ یَشْکُوکَ؟» فَقَالَ‏ لَهُ: یَشْکُونِی أَنِّی اسْتَقْضَیْتُ مِنْهُ حَقِّی. قَالَ: فَجَلَسَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع مُغْضَباً ثُمَّ قَالَ: «کَأَنَّکَ إِذَا اسْتَقْضَیْتَ حَقَّکَ لَمْ تُسِئْ أَ رَأَیْتَ مَا حَکَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِی کِتَابِهِ «یَخافُونَ سُوءَ الْحِسابِ» أَ تَرَى أَنَّهُمْ خَافُوا اللَّهَ أَنْ یَجُورَ عَلَیْهِمْ لَا وَ اللَّهِ مَا خَافُوا إِلَّا الِاسْتِقْضَاءَ فَسَمَّاهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ سُوءَ الْحِسَابِ فَمَنِ اسْتَقْضَى بِهِ فَقَدْ أَسَاءَ.» الکافی، ج‏۵، ص۱۰۰ از حمّاد بن عثمان نقل شده است: مردی خدمت صادق (علیه السلام) رسید و از یکی از اصحاب حضرت به آن ایشان شکایت کرد. چیزی نگذشت که شخصی که از او شکایت شده بود هم آمد. حضرت به او فرمودند: «چرا فلانی از تو شکایت می کند؟» به عرض کرد: شکایتش از من این است که (چرا) از او خواسته ام حقم (بد ... ادامه ...

اگر نمی توانید به زیارت حسین بروید، لااقل نائب بفرستید

...عَنْ عَلِیِّ بْنِ مَیْمُونٍ الصَّائِغِ قَالَ: قَالَ لِی أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع: «یَا عَلِیُّ بَلَغَنِی أَنَّ أُنَاساً مِنْ شِیعَتِنَا تَمُرُّ بِهِمُ السَّنَةُ وَ السَّنَتَانِ وَ أَکْثَرُ مِنْ ذَلِکَ لَا یَزُورُونَ الْحُسَیْنَ بْنَ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ ع.» قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاکَ إِنِّی لَأَعْرِفُ أُنَاساً کَثِیراً بِهَذِهِ الصِّفَةِ. فَقَالَ: «أَمَا وَ اللَّهِ لِحَظِّهِمْ أَخْطَئُوا وَ عَنْ ثَوَابِ اللَّهِ زَاغُوا وَ عَنْ جِوَارِ مُحَمَّدٍ ص فِی الْجَنَّةِ تَبَاعَدُوا.» قُلْتُ: فَإِنْ أَخْرَجَ عَنْهُ رَجُلًا أَ یُجْزِی عَنْهُ ذَلِکَ؟ قَالَ: «نَعَمْ وَ خُرُوجُهُ بِنَفْسِهِ أَعْظَمُ أَجْراً وَ خَیْراً لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ.» تهذیب الأحکام، ج‏۶، ص۴۵ علی بن میمون گوید: صادق (علیه السلام) به من فرمودند: «ای علی! به من خبر رسیده عده ای از شیعیان ما هستند که یک سال، دو سال یا بیشتر، بر آن ها می گذرد، اما حسین بن علی بن طالب (علیهم السلام) را زیارت نمی کنند!» عرض : فدایتان شوم، من عده ی زیادی از مردم را می شناسم که این چنین هستند. حضرت فرمودند: «بدان که - به خدا قسم - به حظّ و بهر ... ادامه ...

بچه شیعه باس...

أبُو قَتَادَةَ، عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (عَلَیْهِ السَّلَامُ)، أَنَّهُ قَالَ: «لَسْتُ أُحِبُّ أَنْ أَرَى الشَّابَّ مِنْکُمْ إِلَّا غَادِیاً فِی حَالَیْنِ: إِمَّا عَالِماً أَوْ مُتَعَلِّماً؛ فَإِنْ لَمْ یَفْعَلْ فَرَّطَ، فَإِنْ فَرَّطَ ضَیَّعَ، وَ إِنْ ضَیَّعَ أَثِمَ، وَ إِنْ‏ أَثِمَ‏ سَکَنَ‏ النَّارَ، وَ الَّذِی بَعَثَ مُحَمَّداً (صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ) بِالْحَقِّ.» الأمالی(للطوسی)، ص۳۰۳ ابوقَتاده از صادق (علیه السلام) نقل کرده است که فرمودند: «دوست ندارم جوانی از شما (شیعیان) را ببینم، که روزی از این دو حال خارج باشد: یا عالم(دانش مند) باشد یا متعلّم(دانش آموز)؛ زیرا ـ قسم به خ که محمد (صلی الله علیه وآله) را به حق مبعوث نمود ـ اگر چنین نکند، کوتاهی نموده و اگر کوتاهی نماید، (فرصتش را) تباه ساخته و اگر (فرصتش را) تباه سازد، گناه کرده[*] و اگر گناه کند، در آتش ن می شود.» پاورقیـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [*] جالب است بدانید واژه «گناه» در زبان عربی و ادبیات دینی، بیش از سی معادل دارد که هریک دارای معنایی ظریف است و در جای خود به کار ... ادامه ...

دوستان صادقمان را چه طور تشخیص دهیم؟

...عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: «لَا تَکُونُ الصَّدَاقَةُ إِلَّا بِحُدُودِهَا فَمَنْ کَانَتْ فِیهِ هَذِهِ الْحُدُودُ أَوْ شَیْ‏ءٌ مِنْهَا فَانْسُبْهُ إِلَى الصَّدَاقَةِ وَ مَنْ لَمْ یَکُنْ فِیهِ شَیْ‏ءٌ مِنْهَا فَلَا تَنْسُبْهُ إِلَى شَیْ‏ءٍ مِنَ الصَّدَاقَةِ فَأَوَّلُهَا أَنْ تَکُونَ سَرِیرَتُهُ وَ عَلَانِیَتُهُ لَکَ وَاحِدَةً وَ الثَّانِی أَنْ یَرَى زَیْنَکَ زَیْنَهُ وَ شَیْنَکَ شَیْنَهُ وَ الثَّالِثَةُ أَنْ لَا تُغَیِّرَهُ عَلَیْکَ وِلَایَةٌ وَ لَا مَالٌ وَ الرَّابِعَةُ أَنْ لَا یَمْنَعَکَ شَیْئاً تَنَالُهُ مَقْدُرَتُهُ وَ الْخَامِسَةُ وَ هِیَ تَجْمَعُ هَذِهِ الْخِصَالَ أَنْ لَا یُسْلِمَکَ عِنْدَ النَّکَبَاتِ.» الکافی، ج‏۲، ص۶۳۹ از صادق (علیه السلام) نقل شده است که فرمودند: «دوستی صادقانه، مرزهایی دارد؛ هر این مرزها یا بخشی از آن ها در او بود، او را به دوستی (با خودت) نسبت بده و هر هیچ یک از آن ها در او نبود، او را اصلاً به دوستی (با خودت) نسبت نده: - اول این که باطن و ظاهرش برای تو یکی باشد - دوم این که زینت تو را زینت خود بداند و زشتی ات را زشتی اش - سوم این که مق ... ادامه ...